三沈文化是五四運動的先鋒文化，是中華民族的先進文化，是放眼世界的開放文化。根基在漢陰，脈系在漢水，精神在民族。因此三沈文化就成為新時代提升漢陰精神的根本所依，成為提升漢水人文精神的血脈所系，成為弘揚中華民族精神的靈魂所存。
陜南漢陰，地處我國地理中心地帶的秦巴山區，是中華民族的發祥地和漢水文化的發源地之一。歷史源遠流長，古文化遺址眾多，從新石器時代的阮家壩村落遺址到明清時期的文廟文峰塔，從子貢贊抱甕到唐詩宋詞元曲清漢調的傳承遺風，融東西薈萃，聚南北精華，蘊秦巴鐘靈，涵漢水毓秀，而誕生造就了沈士遠、沈尹默、沈兼士“一門三杰”，他們博攬眾慧，廣采群智，探研古今，擇汲中外，自成一家。集中華優秀文化傳統之先見，開近代新文化運動之先河，領思想教育文管之先驅，拓除弊興利精神之先導，為中華民族以及世界留下寶貴的文化遺產和巨大的精神財富。
堅持正統與開放相融，堅持求真與革新同在，堅持文雅與剛毅并存，堅持理性與精神兼備，堅持科學與人文合一，這就是三沈文化蘊涵的人文精神。這種人文精神，與歷史以來概括的漢陰文化以及漢水文化那崇尚實際、重農興商、開放包容、剛柔兼備等主體精神和特點相一致，與改革開放那加速發展、生態發展、和諧發展而提煉出的并體現“團結奮進、不甘貧困、求實拼搏、開放創新”的新時期漢陰精神相一致。可見，三沈文化無疑是漢水文化的重要構成和表征。同時，作為中華民族精神價值集中承載和具體表現的中華文化，其本質是以愛國主義為核心，充分體現“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的中華民族精神。顯然，三沈文化突出發揚并承載了民族文化這一精神價值。
三沈文化是充分體現在漢陰“三山夾兩川”這個地域特征，體現在湖廣移民這個大熔爐的人文環境中，不斷地與東西南北各方文化沖擊交融而形成的一種文化樣式。這種文化樣式以特有的持續旺盛的生命力，在中華民族覺醒、奮起、抗爭、自立發展的歷史長河中，一直保持著民族與本土文化的優良傳統，一直在延續民族與本土文化的血脈中推陳出新，為弘揚民族文化和振興中華偉大事業做出了重大貢獻。中華文化是一個民族的精神家園，在當今政治多極化、經濟全球化、文化多元化的趨勢下，學習宣傳和繼承發揚三沈文化精神，對于增強漢陰人的凝聚力和自信心、培育漢陰人的家園意識和民族精神、陶冶漢陰人的高尚情操和寬容胸懷，強化漢陰人的文化認同感和文化歸宿感，都將有著深遠的歷史意義和重要的現實作用。
人文精神，其目標是追求善和美，其核心是以人為本。正是基于這樣的理念。三沈文化與漢陰精神是漢陰人在生存、發展過程中體現出來的一種文化特點，具有獨特的地域性、傳統的延續性、鮮明的時代性和廣泛的認同性；凝練了漢陰歷史文化和建設現代文明的雙重意念，既是對漢陰人的道德約束，更是對漢陰這個山城的形象體現；三沈文化與漢陰精神可以涵載漢陰的蓬勃生機與精神冀望，孕育漢陰人民的崇高理想與美好憧憬，激揚漢陰人民的改革動力與創新熱情。
中國傳統文化熏陶和激勵了一代又一代優秀兒女為建設一個繁榮、文明、生態、和諧的中國而發憤勵志、努力奮斗。黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”這就是文化的力量，這種力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。這種人文精神是可以爆發、轉化為物質力量的。用文化啟迪我們大膽探索、勇于創新，積極傳承弘揚“三沈文化”，漢陰精神大廈就會展現在世人面前。縱覽今天的漢陰，在經濟社會發展立于新的起點，在精準扶貧全面實現小康，在城鄉面貌日新月異改變，在人民群眾生活日漸富裕的時候，漢陰人依然在歷史與現實的坐標之中追尋中國精神信仰，探尋追趕超越發展的內在動力，這就是漢陰人文精神的彰顯與煥發！
三沈文化資源，多以非物態的精神方式和心態方式大量存在，也有以物態的形式存在著。其淵源可從久遠的漢陰歷史現象、歷史事件、歷史人物及漢水文化典籍文獻方面進行整理和研究；可從漢陰歷史傳統、民間風俗和由改革意識、愛國傳統、創業精神、開放心態、包容性格構成的獨特的人文精神方面進行宣傳和普及；可從特色文化、民族文化精神方面進行培育和弘揚；直到從物質性和非物質性文化遺產方面進行整體的保護。這都是需要一點一滴、實實在在地去做的事情。要十分珍惜三沈文化的寶貴資源，保護它、傳承它、弘揚它，不斷賦以新的精神和形式，才是對漢陰負責、對國人負責、對世人負責的態度。
傳承弘揚三沈文化，樹立好漢陰情感認同的、愛國敬業的責任意識，艱苦拼搏的創新勇氣，求真務實的科學態度，海納百川的寬容氣度，誠實守信的合作精神，繼而將社會主義核心價值觀內化為行為習慣。不斷把三沈這一“五四運動的先鋒文化、中華民族的先進文化、放眼世界的開放文化”傳承發揚光大。
